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歪酷博客

« 上一篇: 此情此景 下一篇: 互联网和中国公民权利 (六) »
璟儿 @ 2007-06-17 21:59

   书名:百部同志电影全记录 作者:范坡坡   出版社:北方文艺出版社 
http://book.sina.com.cn/nzt/live/ent/bbtz/index.shtml   (新浪读书)



        本书精选100部在世界电影史上产生过巨大影响的同性恋电影,以及200余幅精美剧照和资料图片,是国内第一部完整、详尽地介绍同性恋题材电影的力作。专业的解读,配以震撼的画面,为读者展示了一幕幕鲜为人知而又活色生香的另类人生。
  如果说百年电影的发展是一段充满探索和叛逆的坎坷历程,那么同志电影则是这道路旁时或可见的丛生荆棘,以其不屈不挠的姿态,彰示着一类亚文化群体的顽强存在。

目录

一、传奇同人爱

  有些人似乎注定就要做世界的传奇。在纷乱的人世间中寻找真爱,在缱绻的真爱中叹息无奈,在不尽的无奈中独自醒来……他们的生活,被人们看作传奇,而在他们自己看来,这是平凡而又无可缺憾的一生。

  《塞巴斯蒂安》1976

  《莫瑞斯》1987

  《爱德华二世》1991

  《疯狂夜》1992

  《士兵与男孩》1992

  《卡林顿》1995

  《王尔德》1997

  《情迷画色》1998

  《挛爱砒霜》2003

  《女魔头》2003

  二、暧昧的眼光

  透过那扇紧闭的玻璃窗,看见眉毛底下暧昧的眼光。我们常常不能守望远方,往往只能珍视这一刻的重量;世事无常,打开心灵之窗,在有限的空间里凝视对方。嗟叹,这地老天荒!

  《双姝怨》1961

  《魂断威尼斯》1971

  《行走的最好方式》1976

  《衣柜里的男人》1994

  《愈快乐愈堕落》1998

  《军中禁恋》1999

  《男男女女》1999

  《夜奔》2000

  《游园惊梦》2001

  《游泳池》2003

  三、向禁忌挑战

  勇敢的人,敢于向世俗挑战;更加勇敢的人,则向禁忌挑战。跨出伦理的底线,越过道德的边界,挣脱社会约定俗成的生物链,他们用自己的方式生活。而这些禁忌,是家庭的、社会的,也更是观众的。

  《》1968

  《蔷薇的葬礼》1969

  《神父》1994

  《罪孽天使》1994

  《东宫西宫》1996

  《河流》1997

  《美丽拳王》2003

  《色情电影院》2003

  《不良教育》2004

  《热带病》2004

  四、真爱真无敌

  自从那次约定,我决心与你生死相偎。在你的眼神里寻找勇气,在你的手心里感受慰籍,在你胸口上发现生的真谛,死的意义。爱的河流上,有你我一叶扁舟,我相信,真爱真无敌。

  《大胆的爱,小心的偷》1996

  《烈焰焚币》2000

  《伊班和查理》2000

  《蓝宇》2001

  《公路电影》2002

  《同性之光》2002

  《性爱、政治与鸡尾酒》 2002

  《艳光四射歌舞团》 2004

  《断背山》2005

  《真夜中的弥次先生与喜多先生》2005

  五、爱情是魔鬼

  “爱情是一种最精良、最狡猾,也最有效的社会压迫工具”,法斯宾德如是说,也如是做,更把这种说法贯彻到电影里,也更有很多人赞同——用电影的方法。他们的眼中,爱情不万岁,爱情是魔鬼!

  《万字》1964

  《佩特拉的苦泪》1972

  《狐及其友》1975

  《一年十三个月》1978

  《水手奎莱尔》1982

  《欲望法则》1987

  《爱情万岁》1994

  《情迷干洗店》1997

  《御法度》1999

  《干柴烈火》2000

  六、家庭与婚姻

  亲爱的亲人们,你们驻足听一下我悲戚的倾诉吧!这么些年,我的事业、爱情都很如意,可是惟独没有你们的祝福,让我常常生活在阴霾里。我多么希望不惜一切代价来获得你们的理解。可是,爸爸,我是真的爱她;妈妈,我是gay。

  《喜宴》1993

  《基佬四十》1996

  《旧约》2000

  《今年夏天》2001

  《致母亲--爱女们》2002

  《死亡诗篇》2003

  《海南鸡饭》2004

  《蝴蝶》2004

  《面子》2004

  《桃色接触》2004

  七、纯真的年代

  想起纯真的年代,骑得飞快的自行车上,白衣飘飘,红裙摇曳。捧起你那张洁净的脸,凝视你明亮的双眸,一片蓝色淹没了我的视线。懵懂的眼神,萌动的心,青春的天空下,野芦苇经过暴风雨,弯下腰,又扬起笑脸。

  《樱桃园》1990

  《野芦苇》1994

  《美丽在唱歌》1997

  《爱的初体验》1998

  《蓝色大海》2001

  《蓝色大门》2002

  《17岁的天空》2004

  《颠覆性学校》2004

  《夏日暴风雨》2004

  《夏日之恋》2004

  八、残酷的青春

  本来这是一个风和日丽的早春下午,可是一个霹雳不小心降落在稻草人的头顶,燃烧,那还没有犯下太多罪孽的年轻灵魂。你可曾看见,他们无辜的样子,令人心碎。这,是另一种青春。

  《我自己的爱达荷》1991

  《全搞砸了》1993

  《羞愧体位》1994

  《少男情狂》1996

  《早基去,晚基返》1996

  《布拉格男妓》1997

  《美少年之恋》1998

  《男孩别哭》1999

  《舍不得哥哥》2002

  《志同盗合》2004

  九、寻找与诘问

  我们多了一双翅膀,但是他们说天使不是这样;我们淋漓酣畅,可是他们说我们弄脏了他们的池塘。是谁将悲怆赋予了我们的生命?是天空,大地,还是父亲?我要打破这无尽的沉默!

         《费城故事》1993

  《电影中的同志》1995

  《夜幕低垂》1995

  《春光乍泄》1997

  《巧克力男孩》2000

  《挛工游戏》2001

  《情欲的战栗》2001

  《童子也是基》2001

  《出卖雄风》2004

  《熊崽》2004

  十、历史的画卷

  打开光怪陆离的历史画卷,我们看见形形色色的人生。他们或者牵绊在世俗的脚镣里不能自拔,或者埋没在战火的硝烟中惺惺相惜,或者挣脱了人生的束缚重得新生……这是历史,而他们是历史的人质。

  《战场上的快乐圣诞》1983

  《唐朝豪放女》1984

  《鲑鱼子》1991

  《哭泣游戏》1992

  《奥兰多》1993

  《霸王别姬》1993

  《生命中不能承受之情》1997

  《活着为了证明》1999

  《我的军中情人》 2002

  《男人的心中只有男人》2004


导言

       浩浩荡荡,迷迷糊糊,电影走过了111年的历史。这是一个不错的数字,这段历史中间,有大师供我们顶礼膜拜,有明星供我们生殖崇拜,更有很多朴素、可爱的电影让我们难以忘怀。

  所以,这本书首先的立足点,是关于电影——这个空前放肆的窥淫工具,这个无与伦比的造梦工厂;然而,电影前面,加了个定语,叫做“酷儿”,说得朴素、狭窄一些,就是“同性恋”,说得体面、优雅一些,就是“同性爱”,说得直接、繁琐一些,就是,男人爱男人,女人爱女人……噢,这样一个在大众看来并不高尚的群体,倘若跟同样龌龊的电影,结合在一起,可也算是情投意合。

  当同性恋出现在电影中的时候,“遭来一些嘲笑,一些同情,甚至一些恐惧”,这是维托·罗素的说法,也是罗伯·爱泼斯坦、杰弗里·弗里德曼的说法。维托·罗素把电影胶片比作“赛璐璐衣柜”,同性恋在这个“衣柜”里,开一个门缝用眼睛四下张望,然后伸出一只手,探出一只脚……这个出柜的过程是艰难的,不亚于一位背负着家庭、婚姻、爱情,诸多方面压力的中年男人。

  于是我们看见了:1919年,《与众不同》在“同性恋伊甸园”柏林上映,这被认为是第一部以同性恋为主题的电影;1950年,热内开始了他的实验电影,在欧洲大地上,同性恋电影大师们像播种一样井然有序的成长起来:维斯康蒂、帕索里尼、法斯宾德、阿尔莫多瓦、贾曼;1951年开始,田纳西·威廉斯关于同性恋的戏剧被搬上银幕:《欲望号街车》、《热铁皮屋顶上的猫》,好莱坞的体制中,同样培养出来一大批有同性恋倾向的电影人:伊利亚·卡赞、约翰·施莱辛格、马龙·白兰度、加里·格兰特、詹姆斯·迪恩,他们有时候在电影里“出柜”一下,但是更多时候在演绎着异性恋的生活;1968年,《乐队小伙子》登上大银幕,随后的1969年,《午夜牛郎》上映,并作为一部X级影片获得奥斯卡最佳影片; 1977年,第一届旧金山国际同性恋电影节举行,1992年,柏林电影节正式设立了“泰迪熊”单元,鼓励同性恋电影的创作;1980年,同性恋组织抗议《巡航》的上映,他们为荣誉而战;1992年,《新酷儿电影》一文发表在权威杂志《视与听》上,这时候,美国的大地上已经诞生了格雷格·阿拉基、格斯·范·桑特这样的新锐而又成熟的导演,《费城故事》感动美利坚,罗伯·爱泼斯坦和杰弗里·弗里德曼致力于纪录片的创作,弗朗索瓦·欧容的才华展露,伊藤·福克斯与亲密爱人合作,关锦鹏出柜,日本同性恋漫画大量改编电影,崔子恩玩DV……这是一个全新的时代,我们目睹了同性恋题材走入主流电影,或是找到了自己另外的位置。

  78届奥斯卡金像奖颁奖典礼上,《断背山》大热,《卡波特》、《穿越美国》的主演也成为焦点。如今的世界各大电影节上,如果少了几部有分量的同性恋题材的影片,那可真让人感到落伍,连时髦都赶不上。这本书里收录的影片,大都揣个“金XX”或者“银XX”在怀里。在市场方面,又有一批带着同性恋情节的影片,非常争气的把观众的钞票大把搜刮:仅1999年,就有《男孩别哭》、《成为约翰?马尔科维奇》、《天才雷普利》三部卖座的同性恋题材电影。我们没有弹冠相庆,这是同性恋题材在电影界应有的地位和结果,这个族群不自觉的展露了自己的优越性。

  从王尔德的创作时期,我们就看到唯美主义与同性恋艺术家的近亲关系。欧洲大师们下意识的沿袭了这种倾向,《魂断威尼斯》中沉缓的镜头语言;《索多玛的120天》放肆的刺激观众的神经;《水手奎莱尔》中抽象的美术设计;《英格兰末日》、《花园》、《蓝色》则完全抛弃了电影约定俗成的规矩。这种放肆,点缀在世界电影史的叛逆与挑衅中,尤其的显眼,他们也为电影语言的实验、创新,做出了贡献,而这些艺术家,也是可以与米开朗琪罗、柴可夫斯基、福斯特比肩的。

  女性主义,在某些方面也是同性恋电影的理论根据。一些女同性恋电影中,伴随着女主人公对于同性爱的选择的,是这个女性对于男性家长的反抗。另一方面,女性不再甘为男性的窥淫对象,一些电影自觉的与男异性恋观众划清界线。

  好莱坞类型电影中,很早就出现了同性恋角色,可是他们往往被表现得隐晦、隐晦、再隐晦。因为审查、宗教,各方面因素,“见不得人”的同性恋得上了失语症。田纳西·威廉斯的戏剧虽然被改编,但是往往其中的同性恋情节被削弱;有的电影翻拍了之后才有机会表现同性恋情节,例如本书中收录的《双姝怨》;历史上很多名人都有同性恋倾向,到了传记片中,就基本上缺失了他们的爱情线索:《宾虚》、《阿拉伯的劳伦斯》,直到最近的《亚历山大大帝》,也都只是蜻蜓点水;一些影片不经意间,把同性恋和犯罪、教唆结合在一起:《夺魂索》、《男仆》。可是,渐渐由于酷儿理论的兴起,大众的接受使得正面表现同性恋的电影类型化,类型电影中表现的同性恋正面化,最好的证据就是78届奥斯卡颁奖礼上的那三部影片吧。这些电影的矛盾往往纠结在同性恋上面,他们的性取向与家庭、社会、宗教发生矛盾,最终又完成了救赎。同性恋在电影中并不是一种类型,而是一种题材,但是随着创作的积累,正渐渐发展成一种类型。它的兴起、衰落,也都折射着社会文明的进程。

       90年代“酷儿理论”的诞生,伴随的,是“新酷儿电影”的说法。发轫于独立制片,“新酷儿电影”渐渐走入主流市场。这些电影往往由于导演本身的性取向,从来没有把“同性恋”这个问题当作问题,同性恋、双性恋、变性人……一个“酷儿”的超然观点摆放在观众的面前。笔者觉得,较之类型电影中的同性恋表现,这倒又是一种进步。这种多样性意识的观点,也必然影响着观众。

  这本书做不到什么理论水平,权且是电影的罗列介绍。笔者试图从世界范围内,寻找、挑选有价值的同性恋影片,结合观众的口味,把它们呈现在读者面前,形成资料的收藏和精品的鉴赏。为了让条理更加清晰,笔者还根据影片的特性,将他们划分在若干单元中。在评论的撰写中,尽量做到客观的电影观点,又把握同性恋特有的视角,“颠覆”和“认同”,是这本书的两个关键词。笔者还为每部影片拙劣地评判了一个“认同指数”,来说明同性恋题材,对于这部影片究竟意味着什么:一个无辜的噱头,一个不经意的设计,一个不可或缺的情节,甚至或是这部影片的全部生命。


         夜奔                               海南鸡饭                         霸王别姬                         春光乍泄


            御法度                         王尔德                            士兵与男孩                         断臂山


           塞巴斯蒂安                       挛爱砒霜                         十七岁的天空                     军中禁恋


              死亡诗篇                      情迷画色                              神父                           巧克力男孩


                 河流                             面子                              蓝色大海               十七岁的天空         


曾经的这一天...



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